鲁迅兄弟合影(后排左一为许广平)

　　即便在门户大开放的现时今日，要想娶个日本女人回家当老婆恐怕也并不轻而易举。但是，如果你留学日本生活在日本，那就另当别论了。周作人就是在日本留学期间娶了个日本老婆。别以为国籍不同，文化背景不同，价值观不同。还别说，他和她，中日友好了一生一世。

　　可以这样推论，如果周作人当年没有留学日本，也许就娶不到日本女人羽太信子；如果他没有像他哥一样离开绍兴也到南京水师学堂读书，也许就没有机会到日本留学；如果不是因为衰败的故家乌烟瘴气，他又厌烦繁碎的家务事儿，也许就不会离开家乡。

　　欢呼！我们像嗅觉灵敏的猎犬寻到了周作人娶日本老婆的源头。

　　鲁瑞想儿子。大儿子在南京矿路学堂念书，二儿子在杭州陪侍服刑的老爷子。想啊想，她就病了。一病，就有理由召回儿子们了。

　　周作人终于结束了探监生活。

　　母病好以后，他并没有返回杭州。为什么？忙。一忙随之而来的科考；二忙四弟的病。一阵忙乱之后，试，考砸了；弟，死掉了。好了，他应该没事了，可以继续去陪爷爷了。但是，谁也不提这事儿了。

　　爷爷那边，兴许习惯了，不再需要儿孙的陪侍了，何况潘姨太还一直在他身边；妈妈这边，她当然乐得装聋作哑，哪个母亲愿意儿子过那探监的生活？作人自己，在自己家里吃嘛嘛香，也不情愿再去偷吃冷饭看潘姨太的脸色，何况牵动他魂魄的杨阿三已经死了，他回去还有个什么劲儿？

　　不过，待在家里的周作人没办法逍遥自在，他要干活儿。老爸死了，大哥又不在，他上有祖母、母亲下有幼弟，就算他再怎么不情愿也不得不勉为其难地承担起家庭重任。这重任是什么？收租子。

　　周家有几十亩水田可以收租子。

　　收租子这活儿，对于四肢不勤的周作人来说，是绝对的苦差事儿。一天，冒着雨，他到六和庄收了二十五袋谷子，又到劳家封收了三户人家的八袋谷子；又一天，他黎明即起，坐船往诸家湾，风大天阴冷，他又少穿了衣服，寒风砭骨，几不能支。再一天，又大雨，他往五云门外收租，遇到蛮横佃户，颇费了一番口舌，筋疲力尽，下午赶至昌安，收二十五袋谷子。还一天，他往会稽县，收银和米共计四元五角。

　　换一般人，收租子是乐事(从别人口袋里掏钱往自己兜里放，难道不是乐事)。周作人不行，他嫌苦嫌累。这还好说，重要的是他感觉精神痛苦，认为实在是没有意义。他很像当代士兵许三多，一心一意要做有意义的事儿。收租子，在他看来，没意义。他不想干。

　　不干收租子的事儿，干个流氓怎么样？

　　好啊好啊，流氓好，寻衅滋事可以排遣无聊，四处游荡可以体验生活，何况他们崇尚哥儿们义气，浑身散发着为所欲为的豪气，颇有古代游侠的范儿。正痴迷《七剑十三侠》之类武侠小说的周作人对绍兴人称为“破脚骨”的流氓并不讨厌不嫌弃，遇到精神苦闷的时候，他恨不得往他们身上靠呢。

　　很巧在这个时候，他认识了一个小破脚骨。这个小流氓自称姜太公的后人，他让别人叫他姜渭河，其实人们都唤他阿九。两人厮混在一起在城内外四处闲走，不过并不惹是生非。游荡到晚上，他们就地吃点夜宵，跟摆夜摊的老板逗逗嘴皮子。跟着阿九，周作人学会了不少流氓手段。

　　他妈不管他吗，不把他拎回去好好打一顿吗？

　　他妈舍不得管，不忍心管。

　　周作人出生的时候，他妈没有奶水，可怜他吃不到母奶，身体素质很差。三岁的时候他又不幸得了天花(就是他，把天花传染给了小姐姐端姑，端姑不幸病死)，病虽然治好了，但他的身体更弱了。尿床，一直尿床，直尿到十岁。可怜吧。家人都可怜他，心疼他，对他要求也浅，只要平平安安地活着就不错了。当个小流氓又何妨，反正又没有杀人放火。不过—

　　唉，干流氓好像也没什么意义—周作人自我觉醒。

　　不如还是回到杭州去陪陪老爷子吧。周作人没想到，老天连这个机会也不给他了—周福清被释放了。

　　爷爷在家的日子，让周作人更加心烦。这老家伙大概牢坐的时间长了，性格有点儿扭曲心理有点儿变态，他非让孙子周作人每天早晨去菜场买他要吃的菜。买就买吧，他还非要周作人穿长衫，不准穿短袖。那可是炎炎夏日哎。集市上来来往往的人，没有一个穿长衫的，只有周作人。

　　这样的他像极了一种人，傻子。

　　可他不是真傻子，所以他痛苦，相当痛苦，有很强烈的屈辱感。但他知道，他不能反抗。爷爷是谁，是周福清，谁敢跟他过不去？找死！

　　周福清也像傻子，倒也不是夏天穿长衫，而是总听信别人的谗言。这个“别人”是周氏礼房族大伯周衍生。周衍生，周氏大家族著名的阴谋家、无业游民、大烟鬼。他没有结过婚，又不耐独居的寂寞，因为有吸鸦片的共同爱好，就跟诚房族祖父周子传的太太勾搭上了。

　　周子传的太太。衍太太。记得吧，造鲁迅的谣说他偷家里东西拿出去卖，逼得他远走绍兴去了南京的那个子传奶奶。

　　谗言的力量也是无穷的。周衍生在姘妇子传太太面前进谗言，致使她跟亲生儿子的关系恶劣又恶劣；他在周福清面前进谗言，致使原本就爱骂人的周老头儿将训斥家人当做每日第四餐。老婆蒋氏是必骂的，媳妇鲁瑞他不太好意思骂，有所顾忌，可不骂又是不行的，怎么办，拉个替罪羊来指桑骂槐。谁能胜任替罪羊，周作人呗。

　　有周衍生这样惹是生非的阴谋家，又有周福清这样不明是非的老糊涂，家里能安生能消停吗？周作人在这样的家几乎一分一秒都待不下去。他三天两头给在南京的大哥写信，诉说他的苦闷，也托大哥帮他想想办法好让他也追随大哥离开家离开绍兴。

　　大哥就是大哥，很帮忙。不过，不是有心就能帮上忙的，要有人脉要有关系才行。南京哪儿有人脉哪儿有关系？江南水师学堂。他鲁迅当年能进去，不就是因为“咱朝中有人”吗。因为义房族祖父周庆蕃在水师学堂任职〔职务升啊升最高升到提调(相当于今天的教务主任)〕，周氏家族先后有五个人在此读过书。鲁迅之前有诚房族叔周鸣山(衍太太的儿子)，叔叔周伯升；鲁迅之后就是周作人和义房族叔周冠五。

　　鲁迅没有直接去找叔祖周庆蕃，而是托叔叔周伯升去找周庆蕃—他不越级。周庆蕃是祖父辈，叔叔是父亲辈，他只是孙子。旧式文人最讲究等级，一级一级走完程序，周作人就进了江南水师学堂。

　　衰败的故家，先被鲁迅后被周作人甩在了身后。

　　往后的路，周作人跟着大哥亦步亦趋。稍有不同的是，鲁迅从乌烟瘴气的水师学堂跳出来后先去了矿路学堂，然后才获得公费留学的机会去了日本；周作人是从水师学堂直接奔去了日本。

　　1906年，鲁迅新婚后第四天就抛开了新娘朱安，重返日本。这次，跟他一块儿走的是周作人。

　　同样都在日本留学，鲁迅为什么没找个日本老婆，偏偏周作人娶了个日本婆娘呢？

　　羽太信子其实不是周作人第一个爱上的日本女人，“第一”名叫乾荣子。从郦表姐、杨阿三到乾荣子，我们会发现，周作人这个性早熟的家伙似乎很容易爱上一个人。郦的美、杨的纯，都能让他心动。那么，乾荣子呢？

　　初到日本，周作人随大哥寄宿在本乡汤岛二町目的伏见馆—之前，鲁迅就住在这里。乾荣子是伏见馆主人的妹妹，也是这里的下女，做一些给客人搬运行李，送茶递水，打扫卫生，烧火做饭等粗活儿。

　　乾荣子不是周作人在日本见到的第一个女人—那当然，他从码头到住地，一路上肯定看见过不少日本女人，但乾荣子是他近距离看到真实一面的第一个日本女人。近距离自不用说，大家住在一个屋檐下；真实，就有说头了。

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